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我的家鄉(xiāng)朔州(小學(xué)六年級(jí)600字寫景作文)

發(fā)布時(shí)間:2023-10-28 19:24:01 作者:iloveyou點(diǎn)擊:1699℃
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【第1篇】

朔州地處山西省北部,晉蒙交界區(qū)域,于1989年正式建市。現(xiàn)轄二區(qū)一市三縣,面積1.06萬(wàn)平方公里,總?cè)丝?59.34萬(wàn)人。我的家鄉(xiāng)就是朔州,在春天,可謂塞上綠洲;在夏日,人云避暑勝地;在秋季,稱得上多彩邊城;在寒冬,被譽(yù)為塞北古城。

朔州人杰地靈,歷史悠久,曾涌現(xiàn)出一大批杰出人物,如西漢成帝妃子,著名女詩(shī)人班婕妤,三國(guó)名將張遼,唐代開(kāi)國(guó)元?jiǎng)孜具t恭,明代內(nèi)閣首輔王家屏,女英雄李林…在這里,我主要來(lái)說(shuō)說(shuō)張遼和尉遲恭。

張遼,字文遠(yuǎn),三國(guó)時(shí)期曹魏名將。建安20年,魏吳合肥之戰(zhàn),張遼率800將士沖擊東吳十萬(wàn)大軍,一路殺到孫權(quán)的主帥旗下,險(xiǎn)些生擒孫權(quán),令東吳將士聞風(fēng)喪膽。經(jīng)此一役,張遼威懾江東,也就有了“張遼止啼"的典故。公元222年,張遼病逝于江都,謚曰剛侯,并且為歷代所推崇,成為古今64名將之一。在朔州,有很多地方以張遼,文遠(yuǎn)等命名,如張遼路和文遠(yuǎn)路,我們學(xué)校也叫文遠(yuǎn)中學(xué)。

尉遲恭,想必大家都熟悉,門神嘛!沒(méi)錯(cuò),朔州也因此又名“門神故里”。尉遲恭,字敬德,唐朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?,凌煙閣24名將之一。公元643年,拜上柱國(guó)、鄂國(guó)公。曾主持修建朔州崇福寺,但還未開(kāi)工,便于公元658年去世,享年74歲,謚號(hào)忠武。后代人把他和名將秦瓊放在一起,成為受人尊敬的門神。

朔州不僅人才輩出,景點(diǎn)也不少。就朔城區(qū)而言,東有崇福寺,南有恢河,西有金沙植物園,北有敬德公園、七里河、人民公園等,中有文昌閣,可謂數(shù)不勝數(shù)。特別是下雪后,這些景點(diǎn)更美!雖然冷,可人們卻樂(lè)此不疲,每年這幾天出來(lái)走一走,玩一玩。

這時(shí),我便想吟詩(shī)一首:“??!?。≌坡曌詈脛e停,我要謳歌朔州!創(chuàng)新發(fā)展顯神通,歡呼吶喊爆棚!”愿大家都能做一個(gè)有豪爽大氣的性格,海納百川的胸懷,百折不撓的毅力和奮力趕超的精神的朔州人!愛(ài)我家鄉(xiāng),愛(ài)我朔州!

【第2篇】

我愛(ài)那關(guān)外第一城。

朔州坐落在雁北桑干河邊,秦漢時(shí)期為馬邑縣,秦將蒙恬在此處圍城養(yǎng)馬,遂佰此名,漢武帝對(duì)匈奴發(fā)起的第一戰(zhàn),所謂馬邑之謀,就發(fā)生在此。

“洪濤巍峨,桑干流長(zhǎng),文遠(yuǎn)學(xué)子,意氣飛揚(yáng)。崇福善地,日新文昌,文遠(yuǎn)學(xué)子,揚(yáng)帆起航……”伴隨著五中的校歌,我踏入了五中,也就是文遠(yuǎn)中學(xué),在這里開(kāi)始了我的初中生涯。

從那天開(kāi)始,我就是文遠(yuǎn)中學(xué)的學(xué)子。日記100字 m.qdbyfx.cn原創(chuàng)不易,請(qǐng)大佬高抬貴手!

文遠(yuǎn),你可能會(huì)覺(jué)得耳熟,因?yàn)樗侨龂?guó)名將張遼的字。三國(guó)時(shí)期名將張遼,字文遠(yuǎn),本名姓聶,是西漢初馬邑之盟的發(fā)動(dòng)者聶壹之后。張遼一生多次陣前立功。公元222年,張遼奉命進(jìn)攻江東,在與東吳名將呂范的較量中,張遼老當(dāng)益壯,斬殺吳軍萬(wàn)人,取得了軍旅生涯中最后一戰(zhàn)的完勝,但戰(zhàn)后不久,張遼在江都病逝,終年54歲。張遼度過(guò)了自己轟轟烈烈的一生,而正是他的家鄉(xiāng)朔州,成就了這樣一位人才。

說(shuō)起人才,朔州還有一位。他生活于唐朝建立之初,在民間被尊稱為門神。他是誰(shuí)?沒(méi)錯(cuò),他就是尉遲恭。尉遲恭是朔州鄯陽(yáng)人,字敬德,在朔州北,還有一座敬德公園。敬德一生隨唐太宗平定天下,戰(zhàn)績(jī)無(wú)數(shù)。晚年閑居,學(xué)延年術(shù),修飾池臺(tái),謝絕賓客。公元658年2日去世,享年74歲。李治親自為他“舉哀”,在北京五品以上官員前去哀悼。

在大寺廟內(nèi)的崇福寺,尚存有兩座金代遺構(gòu)。遼金時(shí)期,統(tǒng)治者崇尚佛教,雁北地區(qū)的遼金建筑遺存的數(shù)量和樣式都頗為豐富,現(xiàn)存的幾座金代大型木構(gòu)建筑也都在這一帶。就體量來(lái)說(shuō),大同華嚴(yán)寺的大雄寶殿排第一,第二就是崇福寺的這座巨構(gòu)彌陀殿。而彌陀殿的珍貴絕不止于此,其所謂的“金代五絕”,保留了金代遺留下來(lái)的諸多做法,在國(guó)內(nèi)確是難得一見(jiàn)。

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